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zyh ,jiangsu

我一直认为在歌坛可以真正唱些东西的只有罗大佑与许冠杰，但对于大陆

听众罗大佑更为熟悉，因为许冠杰很少唱国语。同时欢迎喜爱他俩的歌迷与

我交流。

贴在这有些离题，之所以贴在这是因为这的朋友较理性。我本贴在163的两岸论坛的，但哪儿的漫骂太多，没劲。

虽然一直看台湾电视，但我一直不大了解台湾人民，如今他们坐收每年上百亿美金的贸易逆差，很便利地在大陆投资挣钱，又有什么坏处？中国政府何时干涉过它的内政了？只要他们承认自己是中国人。邓小平说过，两岸维持现状，不统不独，直到大陆发展起来，双方差距缩小后，再自然统一起来。大陆并不想从台湾捞什么好处，因为本身太大了，除了自救，无人能助。倒是台湾可被对中国有着傲慢与偏见的国家利用，从中捞些好处的。当初日本人虽不把中国人当人看，但对汉奸还是愿意施与小恩小惠的，以夷制夷嘛。

但从台湾电视看，台独似乎为大部分台湾人所赞成，我不想为自己的浅见和生长在大陆环境所局限，望对岸同胞不吝赐教，告诉我台独究竟能给台湾人带来什么实际利益？——除了终于与穷困落后的大陆划清界限，可以自豪的宣布自己是大台湾岛人，甚至可以与强国沾点边，诸如成为美国的一州或小日本的子民，一跃而成“优等”民族。“母贫子弃”，人之本性，我可以理解，且绝不会动用武力反对。“天要下雨，娘要嫁人”，人心不可强求。但不要说是为了追求民主自由，让并非那么势力的人也冲动地认为台湾非独立不可，即使付出战争的代价也值得。

告诉我，台湾独立，是否就真的能因此而实现政治的民主，政府的清廉，社会的安定，人心的向善，经济的又一个腾飞？还是只是政客的噱头？〈飘〉里面有一句话：“当战争结束时，没有人知道是为什么”

就我个人而言，反台独，因为反对战争——那将是整个沧桑苦难的中华民族的重创。末日的阴影也将笼罩整个世界，包括那些想得渔翁之利的人。

不管台独是否有理，现实是：“不独不统，一独即统” ”，而那时的中国——满目疮痍。当炮弹在台湾炸开时，全体中国人，一样的痛。

实话说，第一次读《情商》时，我也觉得特不舒服，但很佩服《当代歌坛》的勇气，特不起眼的一期试刊号，竟拿大佑开刀，但一想，关于大佑，溢美之辞太多了，姑且听之。

贴一篇大佑访谈录吧，听听大佑怎么说。

罗大佑在港开设音乐工厂

七年前，罗大佑褪下惯穿的黑衫墨镜，离开台湾去了纽约。现在他在香港开设了『音乐工厂』唱片公司。十年前，他唱“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”，为什么今天他选择霓虹灯更多的“东方之珠”落脚呢？

希望没有隐藏

座落在香港岛旺角哥士打道的『音乐工厂』，以位居17楼的高度俯视着回旋的公路及港口，九龙则隔着海湾遥遥在望。约20坪大的办公室，下半部用原砖，上半部用玻璃隔间，使整体看来明净摩登，又有敦厚踏实的感觉。“我希望大家都知道别人在做什么，没有隐藏。”罗大佑从办公室的设计来说明他的开放性。摘下了墨镜，近作“皇后大道东”连小娃娃都朗朗上口。

从各方面来看，罗大佑确实开放了许多。

为什么要特别强调开放性呢

“你一定要与所有人接触比较，才能看清自己是什么样的中国人。”他说。罗大佑于85年 3月离开台湾，“那时台湾只有党外，还没有民进党。出版《亚细亚的孤儿》时，国民党有人觉得我的歌词有政治意味，冒犯了他们；后来出了《家》，党外的又说怎么走回温情主义，失去政治立场，”罗大佑苦笑道：“加上那时身心俱疲无法创作，自己怀疑以音乐为事业的可能性，便接受姐姐的建议去了纽约。”

在记录离台前成长经验的《昨日遗书》中第一页第一行，罗大佑写道：“看到的每个人都令我生厌。”他也记录了当时暂别音乐回到医院工作：“……我一个人坐在黑暗的放射摄影室内，沉默，我的感情波折、我的音乐困境、我的新的工作环境”最后，他选择了离开，做为告别黑暗找回自我的方式。

脚踏在地上生活

“我喜欢纽约”罗大佑解释他的理由：“因为它是全世界资本主义的大本营，容许最好、最坏、最美、最丑、最贫穷及最富有的共存，在这个文明的丛林中，随时可能被吃掉，而在弱肉强食的环境中，人会有危机感、警觉性，会弄清楚自己的位置。”

“我喜欢这种感觉，而且真正感到自由，没有家人呵呼，没有歌迷掌声，没有媒体无所不在的聚光灯。”住在艺术家群集的曼哈顿东区一处公寓中，70％的邻居是波多黎各人，在这随时可能被抢、被杀的环境中，罗大佑一边上医学课程，准备在美国考医生执照；一边练习发声，结识朋友，重新整理价值观。“在纽约两年多的日子里，我是脚踏在地上生活”，他说。

立足香港 放眼大中国

“医生和音乐间的选择，我挣扎了15年。”全家都是医生，自己也念了医学院的罗大佑认为“这两者都是非常精确专业的工作，越往后越无法兼顾，”最后让他下定决心的原因是“台湾的好医生太多，音乐上可开拓的空间比较宽阔。”既是因此而选择音乐，当他再次出发，为何选择了香港？

“资本主义的特色就是竞争、专业化、分工细，”罗大佑以介于香港和台湾之间的说话速度分析他的想法，“纽约的艺术家可以在此环境下创造出极多元的艺术形态，而我那时已三十二岁，太老了，无法那么专业，怎么和人竞争？”他说，“至于香港，有中西文明交错产生的特有文化，它的交通发达，资源丰富，彼此不烦很开放，它的国语歌播放率已达30％，创作能力至少还得五年才赶得上台湾。”罗大佑笑着说。

立足香港，他放眼的是全世界的中国人。《皇后大道东》以广东话写词，《原乡》竟唱起了闽南语，处处显示出他的企图心。

为何取名音乐工厂

“音乐不能只靠灵感”罗大佑解释，一首歌从编曲、制作、录音、混音、宣传到行销必须经过一连串的加工包装，不是一个人可以完成的，要有各类专门人才共同作业，而他开的这个工厂只制造音乐或与音乐有关的声音，所以叫做『音乐工厂』。

初到香港的两年间，罗大佑主要为电影配乐，一边寻找事业伙伴。生活单纯，大部分时间是独处。早期的作品“童年”花了五年推敲，可见他的慢工出细活。

找到了澳门人林夕写词，请了热爱东方文化的意大利人花比傲做制作人。罗大佑的工作室『音乐工厂』1990年12月成立，出版的第一张唱片《皇后大道东》的销售量达30万张。

“我们工作室的目标，以原创性富有中国特色又具有90年代精神的音乐为主。”罗大佑表示。

找九十年代的中国人

回溯他的创作历程，罗大佑说，15年前作“闪亮的日子”期间，还不清楚自己要表达什么，到了《之乎者也》比较清楚，《家》开始找认同感，《爱人同志》则在思索什么是中国人。

“现在往九十年代的中国人是什么方向思考，”罗大佑表示，“将来各地的中国人会走得更近，必须要化解一些见解不同的地方。以前大家都在强调彼此的相异之处，如大陆台湾、台湾香港的差别，强调不同就会有争执。因为每个人都想自己比别人强，不如找出相同的东西让大家和平对待。”

商业与文化的综合体

近来罗大佑在报纸、电视、广播节目中接受访问的频率增加，以及作品中抗议色彩的淡化，抒情歌曲的凸显，使得部分歌迷觉得他已受香港文化影响，逐渐走入商业化的境地。

乐评家翁嘉铭却认为，其实早期的罗大佑已是一种细致、隐微的商业和文化偶像的综合体——黑色墨镜的形象设计，不上电视唱歌的反传播体制宣传渠道，何尝不是合乎人性具创意的商业包装？唱片内容兼蓄人文关怀及抒情小品，兼顾了知识分子及年轻情侣，同样可解释成扩大销售群的手段，而今他不过是较明显地表露在宣传手法上罢了。

“无论如何，罗大佑有认真不懈超越自我的勇气和诚实的创作态度，”翁嘉铭强调“他在歌曲创作上仍是中国人的尖子。”

30年前，小小的罗大佑开始学钢琴。那时的他有些不大乐意——跟着谱走多没意思。一晃眼，他写着自己的谱与所有的中国人分享他的悲欢、质疑和成长，立足香港，他将迸发出更强的创作力，中国人则期待着他的歌！

第一次听罗大佑的歌，就被他低沉的声音所打动，以后便伴随着他的歌声长大。现在，就要上大四的我，已经听了八年他的歌了，每次回顾，都会产生不同的心情。因为随着年龄的变化，心情也随之改变了许多。不知朋友们是否也有相同的感受。

……

統籌羅大佑「愛人同志」的張培仁說:「羅大佑的音樂，一路下來都是對社會型態的描

述與感觸，甚至對政治及宗教的關切。」包裝造型上很Bob Dylan的羅大佑，在1988年

出版「戀曲1990」這首歌，在當時很具爭議性，張培仁回憶說：「這首歌像是描述愛

情，也不是愛情，羅大佑的文字給人很大震撼，用詞已經逃脫舊時代的文字，沒有風

花雪月的情愛關，在表面上很容易滿足大家，但深一層的意義卻讓人省思」

鬼才李宗盛這位國語樂壇第一位關心人的生活情感的創作人，對於78 年出版的「生命

中的精靈」專輯，自認純粹只是將自己在那段青澀歲月的點滴心情做一個總結，他甚

至謙虛的認為「寂寞難耐」是自己有些故作老成心態下的創作。李宗盛的紀錄式創作

風格，像是未經整理的紀錄白話結構，其直搗內心的赤裸情感成為樂壇歷久不衰的主

流。

……

It was nice to meet you and have that pleasant chatting. The CD-R's are great. And Luo's special voice has a strange touching effect to your soul. The pitty might be the lyric and mp3 are on different disks, and you can't play the song and read its lyric on screen at the same time.

But I solved this problem by printing all the lyrics out. You know our company makes paper machinery, and I feel it my duty to consume as much paper as I can to stimulate the market. *_

Wish you all the best and do keep me informed about your possible "Luo's fans" party.

想起了侯德健

最早听<未来的主人翁>是侯德健的,最早听<青春舞曲>也是侯德健的,侯德健最后一个专集<三十以后才明白>中唱了李宗盛的<寂寞难耐>,罗大佑的<家>和<恋曲1980>(听说他的妻子程琳因不赞成他唱罗大佑的歌而导致他们的婚变).这时,我们似乎感到侯德健江郎才尽,真是可惜.

但是,在近代华人音乐史上,罗大佑是一个具有总结意义的人物.在他之前有一些极具代表性的人物:侯德健,叶佳修(乡间的小路,赤足走在田埂上,早安太阳,外婆的澎湖湾),李泰祥(橄榄树,答案,欢颜),李宗盛,梁弘志(请跟我来,变).如果没有他们,或许就没有罗大佑了.其实罗大佑和他们本身就是好朋友,一起组成了台湾校园民歌创作群.

在完整地听到罗大佑的作品以前,我是十分喜欢侯德健的,他的专集<新鞋子,旧鞋子>是他的顶峰之作.<背影>的浪漫决不输给大佑的任何一首歌,而<熊猫咪咪>似的浪漫及对大自然的关怀,是大佑作品中所没有见过的.

记得,在上海文化广场听侯德健演唱,一阵漂亮的吉他之后,飘来侯德健的歌声:

你生在美丽的宝岛

我长在辽阔的中原

我们俩从来没见过面

却好象你就在眼前

不知道究竟是为什么

我总是对自己说

说我会喜欢你就象你

喜欢我一样多

侯德健的<龙的传人>成为全世界华人的歌,并不是偶然的,虽然不如<明天会更好>来的有才气,但它是可以成为国歌的那种歌.后来的<龙的传人续篇>则显得苍凉,旷远----这是侯德健去青藏高原陕北农村采风后,对民族的再一次的音乐认识.

侯德健的<归去来兮>则有两个版本,侯德健演绎的游刃有余:

归去来兮

田园将芜

是多少年来的徘徊

啊,究竟颤抖了多少年

是多少年来的等待

啊,究竟苍白了多少年

归去来兮

老友将芜

老友将芜

一去便不堪回首

满脸的刻痕

握紧双手呀紧紧地握

让我真挚的手臂温暖你的手

大声地哭啊尽情地哭

让我思念的热泪和着你的泪

你的泪

归去来兮

吉他将芜

吉他将芜

是谁忘记了你们

让你们荒芜

敲敲吉他呀重重地敲

让我嘹亮的歌喉擦亮你的脸

拨拨六弦啊尽情地拨

让我满手的厚茧磨尽你的锈

你的锈

…….

后来听大佑的<将进酒>,总觉得是在模仿<归去来兮>.

我觉得,侯德健深沉,罗大佑才华横溢,李宗盛商业,叶佳修淳朴.

有了他们,华人便有了音乐.

华人需要自己的音乐.

大佑，是我童年时的一个梦，每当听到他

那些永不褪色的歌曲时，我总是感到一

阵莫名的心动，他的歌很适和一个人单独

的释放那些沉甸的情感，淡淡的 轻轻的，

永远难忘。

是啊!为什么要听罗大佑的歌,为什么要做"佑迷"呢?

流行乐坛每一日都有风云变换,只要你喜欢.商业炒作中,各种包装应有尽有,只要你不嫌烦.可为什么当你听过几百种声音之后,当你坐看潮气潮落，浪沙淘尽之后，在心中积淀下来的依然只是大佑的歌声呢？

这该不是只一个“缘“字解释得了的吧？

也许你也可以忘了他，但是你心中曾经有过的感动呢？你曾经的年少轻狂，你曾经的沧桑之后的平静，你的那些含着泪的笑，那些含着笑的泪，又有谁能懂呢？

焉是一个“忘“字了得？

听罗大佑究竟听什么？

敢问每位“罗友”：究竟是什么从他的歌中震动了我们的

心？

其实打动我们的，是我们自己的心。

在我们的心底，有一些美丽的惆怅，失落的憧憬，明朗的忧郁，和许多含笑的泪。这些在罗的心中也有，并且从他的

歌中飘出，然后在我们的心中产生了强烈的震撼与共鸣。所以我们被打动了。

罗不是大师，不是偶像，不是情圣，不是歌商。他是我们在心路上共沐风雨，同览沧桑的旅伴，是我们交心融意的弟

兄。

也谈“情商”

有谁能轻易的了解一个人的“初心”？

为什么连仅存的一点美好也一定要用猜度来扼杀？

对“老佑迷”剪贴的文章我不想说他说的不对，也许这种

分析确有其道理，我只想说这样的评论不美，所以，我不喜

欢。我想，爱美的人都不喜欢。

谁是“情商”？

读老佑迷剪贴的“情商”一文，有感：

大家都是凡夫，在这个商品时代，罗也不能免商。然而

，看人要看本质，一个骨子里是商髓的歌手，不可能写出

《盲聋》《诞生》《我所不能了解的事》《牧童》《传说》

这样的作品。

佛家有种说法；心中有佛，则眼中看到的都是佛；心中是

狗屎，自然看到的都是狗屎了。

同样的，如果我们满脑子都是商战韬略，满心里都是赚钱

的欲望，那么我们所看到的罗肯定就是个以情生财的商。

由此看来，关键在于你是情，还是商。

今天我看了1998年和1999年1月及3月的留言簿，我真有一种失落感，应该说以往的人气要比现在旺的多，我也很喜爱大佑，希望看到更多的人参与进来，我更希望大家能以大佑为一个话题，进行更多的交流与联络。