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2001年08月14日
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读编往来
我的小生意
南方都市报 2001-08-14 09:00:28
■一讲就明
蒋明专栏
罗大佑成了我的小生意,从去年开始我就没有停止过对这位中年人的文
字解构,这些所谓的文字大都变成了人民币,人民币又换回了大米,当大米
端上饭桌时,我不仅窃喜,原来精神食粮也可以填饱肚子。原来爱一个人始
终是可得到回报的。于是,王小山打来了约稿电话,我决定再接一回生意,
与中年人罗大佑分享一些时尚的问题。
今日的罗大佑已然是一种谈资,在知识分子嘴里唠唠叨叨,进而蔓延至
四体不勤的伪善阶层,再深入到混沌的布衣群体。一场轰轰烈烈的革命进化
成一季幽默的脱口秀,带着对往昔锋芒的怀念沉淀在卡拉OK的鬼哭狼嚎中
。
在我生活的这个红尘滚滚的城市,多数是对罗大佑顶礼膜拜的人群,像
王家卫的墨镜、李安的文人形象一样,充满着毫无目的的模仿,又如改革开
放后接二连三的时尚风潮,喇叭裤、霹雳舞、邓丽君、电子鸡……而罗大佑
的风行除了其音乐才艺与反思精神对于一个年代的影响外,更多的是生于罗
大佑年代的精英分子正操控着时代的话语权,他们与其说有能力,还不如说
有权力去摆弄他们的至爱。如此推算,30年后的谢霆锋将替代如今罗大佑
的位置,走进精神的殿堂,成为另一个时尚怀旧的理由。不知那时我是否又
可以接几单生意,解构一下罗大佑风潮中的谢霆锋现象。
有时想想,罗大佑该解构的都解了,什么人文情怀、什么价值取向、什
么音乐动机、什么暗藏杀机……就差最喜欢什么艺人最喜欢什么颜色,最爱
吃什么水果这类星星问题及关于罗大佑更年期忧郁狂躁的专题报告了。真怕
罗大佑风潮最后会搞出这些不三不四的时尚版本,70年代的精英人本身对
吃喝玩乐还没有完全提升到一个自觉的度,所以罗大佑黑衣系列,罗大佑发
型研究还没出笼,但这些没有,另一种时尚却被炮制而出,那就是反时尚,
那些操控时尚游戏的人,那些道貌岸然制造流行的人,他们如今又都忙着摇
起笔杆子划清自己与罗大佑的近亲关系。有流行就有反流行,就如摇滚是另
一种媚雅,这也许是最高明的时尚手段,反正总有一帮人跟着铅字跑。婆说
婆有理?有理!媳说媳有理?有理!时尚就是这么编出来的。
说到底,有些东西流行开来,并不是件好事,当年流行的霹雳舞之传播
有利于青少年发育成长,这点我亲身经历过,但时尚罗大佑应是文化的一种
退步。他流行了,就只能停留在大众的理解层面与需求上。吃饱了饭的人民
不就是图个高兴吗?唱唱《恋曲1990》、至多哼哼《童年》、来首《将
进酒》、《现象七十二变》都不乐意,挺费神的。
今天流行罗大佑,今天流行王家卫,今天流行许多昨天不曾了解的事,
但时尚是孩子欢喜无常的脸。喜新厌旧的人群,明天的答案永远在风里飘。
爱上谁与抛弃谁是游戏规则的一道选择题。没有什么时尚可以永远,正如罗
大佑自己说:爱情这东西我明白,但永远是什么?也许500年后又有某人
与罗大佑相逢,就像张曼玉与老上海花样旗袍相逢一样。但愿那时,这一切
都有点新意吧。 ■ 蒋明
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